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    山東自考報名入口-馬哲復習資料

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    一、世界的物質性

    (一)物質

    列寧:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依

    賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”

    客觀實在性是物質的唯一特性。

    (二)物質的存在形式---運動

    運動,指宇宙中發生的一切變化和過程。是標志物質存在狀態的哲學范疇,運動是物質

    的存在方式和根本屬性。

    1.運動的基本形式

    機械運動、物理運動、化學運動、生命運動、社會運動。

    2.物質和運動的關系

    (1)物質與運動:物質是運動的物質;運動是物質的運動

    (2)脫離運動的物質是不存在的,設想不運動的物質,將導致形而上學。

    (3)任何形式的運動都有它的物質主體,設想無物質的運動,將導致唯心主義。

    3.運動的特殊狀態——靜止

    (1)靜止:是運動的一種特殊狀態。是指物質存在的平衡狀態、平穩狀態和量變狀態;

    靜止是有條件的相對靜止。靜止是認識事物的起點和基礎。

    (2)相對靜止主要有兩種形態:

    ①相對于一定的參照系,事物的空間位置相對不變;

    ②事物處于量變階段,保持質的穩定性。

    (3)運動與靜止的辯證統一關系:

    區別——運動是絕對的、無條件的,靜止是相對的、有條件的。

    聯系——運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動中有靜、靜中有動”。

    無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。

    4.兩種錯誤主張

    一種是把相對靜止夸大為絕對靜止的形而上學觀點。

    另一種是相對主義:這種觀點,否認相對靜止,把一切具體物質形態同它們的運動形態

    都看成是一堆變幻不定的不可捉摸的東西,不承認事物有質的相對穩定性,最終必然要導致

    不可知論。

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