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1、《左傳》的辭令藝術(shù)：
(1)理富文美的外交辭令是《左傳》最耀眼的部分之一。(2)深入對方內(nèi)心，把握其心理，言辭端正委婉，不卑不亢，道理充分，分寸恰當(dāng)，使對方不能不折服。(3)理由充足，言辭婉轉(zhuǎn)伶俐的辭令。
2、《孟子》：
為孟子所作，繼承并開拓了儒家的思想傳統(tǒng)。(1)具有雄辯色彩。(2)善于以典型事例、比喻和寓言說理。11.《莊子》通行的最早注本為郭象注本。
3、《莊子》寓言的文學(xué)成就：
(1)異彩紛呈的故事。如朝三而暮的典故。(2)奇幻譎詭的想象。《莊子》的想象，奇幻，夸張，出人意表，變化莫測。如《逍遙游》。(3)空靈飄忽的文風(fēng)。如《秋水》連續(xù)寫了七則寓言故事，七則寓言聯(lián)翩而出，移步換形，猶如風(fēng)行水上一樣輕靈、自然、飄逸。(4)諧趣和譏刺橫生。《逍遙游》中蜩與學(xué)鳩對大鵬南遷行為的不理解、惠子與莊子關(guān)于大瓤的爭辯，都趣味盎然。(5)精湛傳神的文筆。《莊子》往往用很少筆墨，就寫出了人物鮮明的形神特征。例如藐姑射之山，有神人居焉。
4、《離騷》的思想內(nèi)容：
(1)“美政”理想和深沉的愛國情感。(2)追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如仇的批判精神。
5、《離騷》的藝術(shù)成就：
(1)濃烈的激情和奇幻的想象。(2)峻潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象。(3)比興手法的拓展。創(chuàng)造出“香草美人”的意象。(4)結(jié)構(gòu)和語言上的創(chuàng)新。
6、賈誼散文的代表作：
《過秦論》、《治安策》(又名《陳政事疏》)、《論積貯疏》等，是漢初最具憂患意識的作家。
7、桓寬《鹽鐵論》60篇保存了許多西漢中葉的經(jīng)濟(jì)思想史料，也反映了當(dāng)時(shí)一定的社會面貌。
8、劉向《新序》、《說苑》的文學(xué)價(jià)值：
(1)劉向《新序》和《說苑》都是采集前代群書中的逸聞瑣事編撰而成，寓含勸誡訓(xùn)教之意，其中很多篇章類于后來的志人小說，如《新序·節(jié)士》、《說苑·君道》。(2)這些篇章以簡短的筆墨，描寫人物言行，傳達(dá)其形貌和精神。
9、《史記》創(chuàng)造了“紀(jì)傳體通史”這種新的體例。全書由十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書組成。(1)本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)。
10、《史記》人物傳記的剪裁和安排：
(1)司馬遷在記載人物生平時(shí)善于選取傳主生平最重要的事件、最典型的細(xì)節(jié)，在堅(jiān)持歷史真實(shí)的原則下，對其進(jìn)行剪裁加工，以精雕細(xì)刻的描寫來表現(xiàn)人物的性格特征。如《李將軍列傳》。(2)司馬遷在傳主本人的傳記中表現(xiàn)傳主主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其主要特點(diǎn)，而其他的一些事件和性格特點(diǎn)則置人別人的傳記中去描述。這個(gè)方法被稱為“互見法”。如《高祖本紀(jì)》。
11、《史記》刻畫人物性格的常用手法：
(1)以個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物性格。(2)人物之間的對比襯托。(3)在特定環(huán)境中凸顯人物性情。(4)以細(xì)節(jié)描寫和心理描寫凸顯人物某方面的精神風(fēng)貌。
12、《吳越春秋》的特征：
(1)在記錄歷史中加入虛構(gòu)和傳說，故事情節(jié)曲折生動、扣人心弦。(2)刻畫人物的手法細(xì)膩傳神。(3)塑造了忠正耿介的伍子胥、深謀遠(yuǎn)慮的范蠡、忍辱圖強(qiáng)的勾踐等成功的人物形象。????
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